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“马社火”杂技现今是珲春新闻网少见的一种表演了

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      马社火
  
  二O一三年农历正月十五,我因去在滩歌镇一位朋友家去吊丧,珲春新闻网回来时路上正好碰到马社火。以前曾在县城看过马社火,只是人在胳臂下夹一个用纸做的马,手里拿一个沾得花花绿绿的竹棍子(马鞭子),扭得好欢,显得非常地欢快。真正看到骑马耍的马社火,这还是第一次。
  
  马社火是一种源自于战争的社火形式,表演者全是男性村民。记得那天先是一阵猛烈的鞭炮声,紧接着是急雨般的锣鼓声,随着是嗒嗒嗒的马蹄声,两列马队刺啦啦地冲了过来。骑马小伙子们都头戴翻毛大皮帽,上身穿毛茸茸的羊皮无袖袍,下身穿红裤子,完全一副古代藏族武士打扮,显得非常地阳刚。
  
  跟随在马社火后面的是扭秧歌、划旱船、赶毛驴、抬花轿,踩高跷、舞龙、耍狮子,又载又舞,依次而来。特别引人注目是头戴礼帽,戴黑长须,身着长衫,上身翻穿羊皮褂的春官。春官为社火的首领,前面有宫灯、春官牌、春官旗以及书写“春官正堂”、“迥避肃静”的牌匾等组成的仪仗队导引,春官手摇扇子,骑在马背上,由马夫牵马,稳步前行。春官由村民推举德高望重且有一定文化水平的年长者扮演,一般为两人,一正一副。社火行进时,司衙官,一般有两人扮演。表演者身穿明代官服,倒戴纱帽(据说原型是明代降清官员),手持扇子,戴黑髯口,是春官的“部下”,职责是协助春官统率社火。行进中骑在马背上,陪待春官左右。社火入场表演时下马站在“公馆”门口,向马牌子传达春官的旨意,现场指挥社火的各项表演。
  
  最值得看的是旋鼓舞,珲春新闻网一个个击打着羊皮鼓的舞者,或穿梭,或跳动,或旋转,或游走,或狂飙,或疾奔,在把粗犷奔放、大气磅礴的舞姿呈现于观众面前的同时,也把节日的欢快气氛推向了一个新的高潮。旋鼓舞最主要的特点表现为粗犷剽悍,但又飘逸流畅。表演时少则十几人,多则上百人。单列行动时,好像长蛇飞舞,双列行动时,恰似二龙戏珠。来往单壁滚动穿插,叫“编笆子”,大环套小环,叫“烟雾缠咀”。雄浑的鼓声,有如春天的滚雷,震人心魄。
  
  滩歌原名枭蓖寨,由唐代末年吐蕃枭波部族修建。滩歌地处西陲边地,唐代吐蕃族翻越太皇山后,形成此地藏汉杂居,珲春新闻网至今一些村落无论语言、衣饰、民情,都有别于县内其它地方。“滩歌”,在出土文物上清清楚楚地刻着“滩哥”,不知道何时改成了现在的“歌”字。一说滩哥是羌语,一说是藏语的音译,意为“山下平川”,当地居民多在平川上载歌载舞,故名滩歌。1014年秦州(今天水)知州张佶改滩哥为威远寨,次年九月新任知州曹玮扩建,并任命蕃官带兵驻守。1078年改设为威远镇,不久更名滩歌镇,形成了规模较大的茶马集市。而兼具汉藏舞蹈艺术风格的滩歌旋鼓、马社火已成为当地的文化品牌。
  
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