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专注体制官员心中没有老百姓谴责社会卑微

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  天助自助者
  
  “我们对体制寄予太多厚望,而忽略了人类自身的能力”——本杰明·迪士累利
  
  自助精神是所有人成长的根源,外界的帮助只能使人更加脆弱,自助却能使人得到长久的鼓励。最好的制度,顶多就是给予人们发展自我的自由。
  
  任何国家繁荣与富强都是无数代人思想与劳动的结晶。学校、学院、大学给予人们的教育只能算是最简单的文化启蒙而已。来自我们家庭、街道、商店柜台、生产车间、织布机、耕地、财务室、手工作坊、拥挤噪杂的人群的日常生活教育,却更加具有影响力。即席勒所谓的“人生历程的教育”,它表现在人的行为、品行、自我修养、自我驾奴等方面,所有这些都在于正确地指导人们,使他们在人生责任和事业上做出适当的行动。
  
  个人的天性是自由的坚实基础,也是社会安定和国家进步的可靠保证。约翰·斯图尔特·密尔说过:“只要允许个性的存在,即使是专制主义也不会产生最恶劣的后果;任何毁灭个性的东西都是专制主义,不论它以什么名义出现。”一个充满奴性的民族仅通过统治者或制度的改变是无法获得自由的。
  
  成功的人是通过学习与工作达到自我完善的。美国第三十六任总统——约翰逊,他在华盛顿的就职演讲中时,人群中突然有人喊道:“他是裁缝出身。”约翰逊说:“某些先生说我曾是一个裁缝,这根本不会使我感到难堪,在我做裁缝之时,由于我做的衣服很合身,我享有好裁缝的美誉,我总是热情地对待我的顾客,并且总是把工作做得很好。
  
  可在中国关于国家与民族的进步问题上,会经常出现一些幼稚的谬论。有些人不停地追忆过往的历史,不断地呼唤救星,赞美连自己根本无法解释的事物。因为痛恨目前官员腐败,就连给整个国家造成浩劫“文革”都觉得了不起,认为体码防止过度腐败;因为痛恨目前政府机关拖沓软弱,就赞颂对权力的绝对崇拜,不惜歌颂那些曾经祸国殃民的所谓铁腕人物。总是相信人民的幸福是由他们的赐予的,而不是人们自己的行为来确定的。从不对历史渊源进行完整地考察,系统地了解当时的历史背景,一任感情自由发挥,也不容许别人辨驳,顺我者昌,逆我者亡。西方人批评中国不讲逻辑,缺少精密的推理与分析,确实在一些人身上很浓烈。
  
  国家的进步是社会个体勤勉、能力、正直的结果,正如国家衰败是社会个体懒惰、自私和邪恶的结果。我们通常所谴责的社会邪恶,在很大程度上,却源于我们不断堕落的生活。尽管我们可以通过法律手段尽量减少它们,但是,他们却会以另外的某种形式重新复苏,除非个人生活及民族天性赖以存在的环境得到彻底的改进。
  
  许多人把精力放在对官员批评上,但自己却往往是官位崇拜者,只所以批评官员,是因为自己没有当上官员。作为百姓,心里装的是官员,从来没有想到是无数劳动者一代接一代地努力,才把社会推向更高的阶段。他们对人类文明与进步的影响力虽然无法与那些有幸名垂青史的为人们相比,但是,即便是最卑微的人,只要他在勤奋、节俭、公正、诚实,他的生活和品行依然潜意识地影响他人,他们才是社会进步真正推动者,他们在发展自己,更在发展社会。
  
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